Was
die Menschen reifer werden lässt, sind die Verluste, ihre schwarze Kleidung. Indessen
treffen sich unter der Frühlingssonne, bis dahin untereinander, völlig
unbekannte Menschen und öffnen sich gegenseitig so sehr, dass ihre Tränen einen
metaphysischen Kranz der Liebe zu bilden beginnen, für das Leben, das sie nun
fortsetzen sollen.
Ein
Kranz unter der erbarmungslosen Sonne eines vorösterlichen, orthodoxen
Frühlings, wobei die ausgetrockneten Gefühle den hohen Temperaturen der
Abwesenheit standhalten und zu fließendem Gewässer des Körpers werden, wegen
eines, bis zu diesem Moment, unausgesprochenen Bedürfnisses dich mitzuteilen.
Dann nimmst
du den Bus und, als hätte dieses unerwartete Geständnis niemals stattgefunden,
fährst du ans Meer, zu den Sonnenuntergängen am Thermaischen Golfs, dort lässt
du alles aus dir heraus, zusammen mit dem was du behalten möchtest, was
noch in dir tief verwurzelt ist, ungeklärt, deins …
Du
zählst, was in dir heil enthalten ist und was dir überflüssig erscheint. Du
wirfst es ins Meer. Reinigst dein Inneres. Bereitest dich auf diesen
„Übergang“, den manche „pássha“ [pésach] nennen, ohne im Grunde auf irgendeine
Auferstehung zu warten
einzig
auf ein „Ausharren“, nur ein „Ausharren“, ein weiteres „Ausharren“, doch nunmehr
gereinigt.
(in meiner Übertragung -
original veröffentlicht am 14.4.2019, in der griechischen Zeitung Makedonia)
original veröffentlicht am 14.4.2019, in der griechischen Zeitung Makedonia)
artwork: βιολέτα/Veilchen, by Yiannis Efthymiadis |
Το πέρασμα
Οι απώλειες είναι αυτές που ωριμάζουν τους ανθρώπους, τα
μαύρα ρούχα τους. Kαθώς στον ανοιξιάτικο ήλιο συναντιούνται, άνθρωποι άγνωστοι
ως τότε μεταξύ τους κι ανοίγονται τόσο, που αρχίζουν τα δάκρυα τους να
σχηματίζουν ένα μεταφυσικό στεφάνι αγάπης για την ζωή που οφείλουν να
συνεχίσουν.
Ένα στεφάνι, κάτω από τον ανελέητο ήλιο, μιας
προπασχαλιάτικης ορθόδοξης άνοιξης, με τ' αποξηραμένα αισθήματα ν' αντέχουν τις
υψηλές θερμοκρασίας της απουσίας, να γίνονται ρέοντα ύδατα του σώματος, μιας
ανομολόγητης ως εκείνη τη στιγμή ανάγκης, να μοιραστείς.
Μετά παίρνεις το λεωφορείο και πας, σαν να μην έχει
συμβεί ποτέ αυτή η αναπάντεχη ομολογία, στη θάλασσα, εκεί στα ηλιοβασιλέματα
του Θερμαϊκού, κι αφήνεσαι να ξεσπάσεις, μαζί με ό,τι απ΄ την μνήμη θες ακόμη
να κρατήσεις, ό,τι ακόμη σου απομένει ριζωμένο, αξεδιάλυτο, δικό σου...
Μετράς τι περιέχεις αλώβητο και τι σου μοιάζει περιττό.
Το πετάς στα κύματα. Καθαρίζεις μέσα σου. Ετοιμάζεσαι γι’ αυτό το «πέρασμα»,
που κάποιοι ονομάζουν «Πάσχα» μη προσδοκώντας ουσιαστικά καμιά Ανάσταση
μόνο μια «Αντοχή», μια «Αντοχή» μονάχα, μια «Αντοχή»
ακόμη, καθαρός πια.
(δημοσιεύτηκε
στις 14.4.2019, στην εφημερίδα Μακεδονία)